Schuld en vergeving (7)
De schrijver was tot 2005 werkzaam als manager en hulpverlener bij
Eleos. De brochure uit 2010 is grondig herzien en met een aantal hoofdstukken uitgebreid. Her is een toegankelijke uitgave, met kennis van zakengeschreven, gezien de praktijkvoorbeelden . De 17 hoofdstukken zijn beperkt van omvang, goed leesbaar geschreven en leerzaam. De actualiteit van de bijbelse boodschap t.a.v. schuld en vergeving is manifest.
Aan te bevelen voor persoonlijk gebruik, voor gebruik op verenigingen en Bijbelstudie groepen én bezinning in de kerkenraad e.a..
Aan de orde komen o.a.: Schuld, Schaamte, Bedrog, Vergeving tussen mensen: ‘Er is sprake van vergeving als degene die benadeeld is iemand het onrecht en de schuld niet meer aanrekent’(30). ‘Door vergeving kan een relatie hersteld worden, maar zij wordt anders dan voorheen’(31); Vergeving in de Bijbel: ‘De vergeving door de mens is altijd ten dele. Bij de Heere is dat anders .Hji is zonder zonde, Hij kreeg volmaakte genoegdoening en Zijn vergeving is volkomen”(38); Altijd vergeven? Twee vragen: 1.Is berouw en toegeven van schuld nodig voor vergeving. (2)En als iemand zijn schuld belijdt en vergeving vraagt, moeten we dan altijd vergeven? ‘Vergeven zonder dat er berouw is getoond, maakt jezelf hoogmoedig en het stijft de dader in het kwaad’(46/47). ‘Is berouw een voorwaarde voor vergeving? (-) De conclusie is niet eensluidend. Vergevingsgezindheid wordt onderstreept. Daarnaast moet met vergeving zorgvuldig worden omgegaan om de vergeving niet goedkoop te laten zijn’(51). Vergeven of aanvaarden. ‘Aanvaarden is niet gemakkelijker dan vergeven’(61). Als je schuldig bent: ‘’ Als je vergeving krijgt, is dat een bevrijding. Er valt een pak van je af. Het maakt relaties met een aantal mensen weer mogelijk’(84).
Deze voorbelden zijn een aanzet om tot kopen en lezen over te gaan.
Van harte aanbevolen.
